📌 CHƯƠNG 286: Cơn sốt “Sử thi sử Việt” làm điên đảo giới học thuật Đức
Berlin, một buổi sáng đầu mùa thu.
Không ai trong ban lãnh đạo Vạn Truyện Group nghĩ rằng một bộ truyện về lịch sử Việt Nam lại có thể tạo ra một cơn chấn động lớn đến như vậy trên đất Đức.
Ban đầu, đó chỉ là một dự án được Linh xếp vào nhóm thử nghiệm thị trường châu Âu.
Tên tác phẩm là “Ký Ức Đại Việt”.
Không có những trận chiến thần tiên hoa mỹ.
Không có những nhân vật sở hữu sức mạnh vô địch.
Không có kiểu anh hùng một mình quét sạch thiên hạ.
Vạn Truyện chọn một thứ hoàn toàn khác.
Lịch sử.
Nhưng lịch sử được kể bằng trải nghiệm.
Berlin – 6 giờ 40 phút sáng
Trong một căn hộ nhỏ ở khu Kreuzberg, Lukas Steiner, nghiên cứu sinh ngành lịch sử tại Đại học Humboldt, tháo chiếc vòng sóng não khỏi cổ tay.
Cậu ngồi bất động gần một phút.
Màn hình trước mặt đã trở về giao diện bình thường.
Nhưng tâm trí cậu vẫn còn ở một nơi khác.
Một kinh thành phương Đông cách Berlin hàng nghìn kilomet.
Một thành phố có những con đường lát đá, những mái ngói phủ rêu, tiếng vó ngựa vang lên trong sương sớm và những con người mặc cổ phục đi qua dưới ánh đèn dầu.
Lukas đã trải qua gần sáu giờ trong thế giới ấy.
Cậu không đóng vai một vị vua.
Cũng không phải một đại tướng.
Cậu chỉ là một người trẻ làm nhiệm vụ đưa thư giữa các quan lại, thương nhân và những gia đình quyền quý trong kinh thành.
Nhưng chính vị trí nhỏ bé đó lại khiến cậu nhìn thấy một thứ mà những bộ phim lịch sử phương Tây thường bỏ qua.
Lịch sử không chỉ được tạo ra bởi vua chúa.
Nó được tạo ra bởi hàng triệu con người bình thường.
Một người lính.
Một người thợ.
Một người buôn bán.
Một bà mẹ.
Một viên quan.
Một người vợ chờ chồng trở về.
Và đôi khi chỉ một quyết định rất nhỏ của một con người bình thường cũng có thể thay đổi số phận của cả một gia đình.
Lukas nhìn màn hình.
Trên diễn đàn sinh viên của trường, hàng trăm bình luận đã xuất hiện.
“Tôi chưa từng biết Việt Nam có một lịch sử phức tạp như vậy.”
“Tại sao tôi chưa từng được học phần này?”
“Có ai muốn lập nhóm trải nghiệm tối nay không?”
Một người khác viết:
“Tôi đã trải nghiệm một cuộc thương lượng giữa sứ thần Đại Việt và một đoàn ngoại giao nước ngoài. Không có kiếm. Không có chiến đấu. Nhưng tôi căng thẳng hơn cả khi xem một bộ phim chiến tranh.”
Bình luận ấy được chia sẻ hàng nghìn lần.
9 giờ 15 phút
Tại trụ sở Vạn Truyện ở Hà Nội, Linh đứng trước màn hình thống kê.
Biểu đồ người dùng Đức tăng dựng đứng.
Cô quay sang Hoàng.
“Có vấn đề.”
Hoàng ngẩng đầu.
“Doanh thu?”
“Không.”
Linh chỉ vào màn hình.
“Trường đại học đang dùng tác phẩm của chúng ta làm tài liệu thảo luận.”
Hoàng im lặng.
Một lát sau, anh hỏi:
“Bao nhiêu trường?”
“Ban đầu là ba.”
Linh kéo xuống.
“Bây giờ là mười bảy.”
Hoàng bật cười.
“Chúng ta bán truyện mà.”
Linh nhìn anh.
“Người Đức không chỉ đọc.”
“Vậy họ làm gì?”
“Họ nghiên cứu.”
Câu trả lời khiến cả phòng điều hành im lặng.
Munich – buổi chiều
Tại một hội trường đại học, giáo sư Friedrich Keller đặt chiếc vòng sóng não xuống bàn.
Ông đã ngoài sáu mươi tuổi.
Suốt hơn ba mươi năm nghiên cứu triết học lịch sử, ông từng đọc hàng nghìn công trình về phương Đông.
Nhưng trải nghiệm vừa rồi khiến ông khó chịu.
Không phải vì tác phẩm sai.
Mà bởi nó khiến ông nhận ra mình biết quá ít.
Trên màn hình là một đoạn đối thoại giữa một viên quan Đại Việt và một thương nhân nước ngoài.
Không ai nhắc đến sức mạnh.
Không ai khoe chiến công.
Hai người chỉ nói về lợi ích, lòng tin, thể diện và món nợ giữa hai gia đình.
Một sinh viên hỏi:
“Thưa giáo sư, tại sao người Việt trong câu chuyện lại coi trọng chữ tín đến như vậy?”
Friedrich không trả lời ngay.
Ông nhìn màn hình rất lâu.
“Bởi vì trong xã hội ấy, danh dự không phải là một khái niệm trừu tượng.”
Ông chậm rãi nói.
“Nó là tài sản.”
Cả hội trường im lặng.
“Và khi danh dự mất đi, một người có thể mất cả mạng lưới quan hệ của mình.”
Một sinh viên khác hỏi:
“Có giống tư tưởng của Kant không?”
Friedrich khẽ gật đầu.
“Có điểm giao nhau.”
Ông nhìn lại tác phẩm.
“Nhưng điều thú vị là họ không cần phải giống Kant.”
Câu nói ấy nhanh chóng được đăng lên mạng.
21 giờ 30 phút – Berlin
Cơn sốt bắt đầu vượt khỏi trường đại học.
Những câu lạc bộ “Đêm Đại Việt” xuất hiện.
Thanh niên Berlin tụ tập trong những căn phòng nhỏ, đeo vòng sóng não và cùng bước vào thế giới cổ xưa.
Có người muốn trở thành thương nhân.
Có người chọn làm quan.
Có người chỉ muốn sống như một người dân bình thường.
Họ tranh luận về những điều tưởng như rất nhỏ.
Tại sao người xưa lại coi trọng lời hứa?
Tại sao một cuộc hôn nhân có thể liên quan đến danh dự của cả gia tộc?
Tại sao một vị tướng có thể thắng một trận đánh nhưng vẫn bị xem là thất bại?
Và tại sao một người không có quyền lực lại có thể thay đổi quyết định của một vị vua?
Những câu hỏi ấy lan ra ngoài thế giới văn học.
Nhưng rồi phản ứng xuất hiện.
Một nhóm học giả bảo thủ Đức công khai chỉ trích Vạn Truyện.
Họ cho rằng các tác phẩm đang tạo ra một hình thức “đồng hóa văn hóa ngược”.
Một tờ báo lớn giật tít:
“Thanh niên Đức đang sống trong một lịch sử không thuộc về họ?”
Một chính trị gia địa phương yêu cầu cơ quan quản lý kỹ thuật số xem xét việc hạn chế ứng dụng Vạn Truyện.
Lý do được đưa ra là:
“Ảnh hưởng quá lớn đến nhận thức văn hóa của thế hệ trẻ.”
Tin tức lập tức bay về Hà Nội.
Hoàng bước vào phòng trà của Lão Trần.
Lão đang ngồi bên cửa sổ, trước mặt là một chén trà nóng.
“Đức muốn chặn ứng dụng.”
Lão Trần không ngẩng đầu.
“Ừ.”
“Chúng ta phản ứng thế nào?”
Lão nhấp trà.
“Không phản ứng.”
Hoàng ngạc nhiên.
“Không phản ứng?”
“Người ta sợ thứ họ chưa hiểu.”
Lão đặt chén xuống.
“Cho họ hiểu.”
Mười ngày sau
Linh nhận được một chỉ thị duy nhất.
Không tranh luận chính trị.
Không đấu khẩu truyền thông.
Không vận động hành lang.
Chỉ làm một việc.
Viết tiếp.
Nhưng lần này, AI v5.0 được giao một nhiệm vụ đặc biệt.
Trong những câu chuyện về Đại Việt, hệ thống phải tìm những điểm giao nhau giữa tư tưởng phương Đông và phương Tây.
Không sao chép.
Không ép buộc.
Không biến nhân vật Việt Nam thành những phiên bản của triết gia châu Âu.
Chỉ để những con người thuộc hai nền văn hóa khác nhau cùng đối mặt với những câu hỏi giống nhau.
Tự do.
Danh dự.
Trách nhiệm.
Quyền lực.
Đạo đức.
Lòng nhân.
Và sự lựa chọn của con người trước số phận.
Linh nhìn bản thiết kế Prompt.
“Đạo hữu...” cô buột miệng nói rồi tự sửa lại:
“Lão Trần, nếu AI làm quá thì sao?”
Lão cười.
“Thì cắt.”
“Còn nếu làm chưa đủ?”
“Viết tiếp.”
Một tháng sau
Một bộ truyện mới xuất hiện.
Tên là:
“Bên Kia Những Bức Tường”.
Một học giả Đức đóng vai một nhà ngoại giao.
Một nhân vật Việt Nam đóng vai một quan lại triều Lý.
Hai người gặp nhau trong một tình huống hoàn toàn hư cấu.
Họ tranh luận suốt một đêm về một câu hỏi:
Một người có thể làm điều đúng nếu điều đúng khiến chính mình mất tất cả hay không?
Không có câu trả lời duy nhất.
Nhưng sau khi trải nghiệm, hàng triệu độc giả bắt đầu tranh luận.
Một giáo sư Đức viết bài phân tích.
Một triết gia trẻ phản biện.
Sinh viên lập diễn đàn.
Các trường đại học bắt đầu tổ chức tọa đàm.
Rồi một ngày, chính Bộ Giáo dục của một bang tại Đức đưa tác phẩm vào danh mục tài liệu tham khảo cho các khóa học về lịch sử và văn hóa châu Á.
Lệnh chặn tên miền không bao giờ được ban hành.
Đêm ấy, tại Hà Nội.
Lão Trần ngồi một mình trong quán trà.
Hoàng đặt điện thoại xuống bàn.
“Xong rồi.”
Lão hỏi:
“Cái gì?”
“Đức.”
Lão bật cười.
“Đức có phải chiến trường đâu.”
Hoàng ngồi xuống.
“Nhưng lúc đầu họ định cấm chúng ta.”
Lão nhìn ra ngoài cửa.
Hà Nội về đêm vẫn ồn ào.
Xe máy chạy qua.
Tiếng người gọi nhau bên vỉa hè.
Một bà cụ đóng cửa hàng.
Một người công nhân đạp xe về nhà.
Lão nói rất chậm:
“Muốn người khác hiểu mình, đừng bắt họ trở thành mình.”
Hoàng im lặng.
“Cho họ thấy mình là ai.”
Lão nâng chén trà.
“Rồi để họ tự quyết định có muốn bước vào hay không.”
Ở phía bên kia thế giới, trong một căn phòng nhỏ tại Berlin, Lukas lại đeo chiếc vòng sóng não.
Màn hình hiện lên dòng chữ:
KÝ ỨC ĐẠI VIỆT – CHƯƠNG MỚI ĐÃ MỞ.
Cậu mỉm cười.
Và bước vào.
Hết Chương 286.
Follow Kênh để theo dõi những chương tiếp theo.
--=--